Die anpassungsbezügliche Verallgemeinerung der Glaubensmodi

Infolge der im vorigen Beitrag erfolgten Klärung des Symmetriebruchs zwischen den Gefühlen der Wertschätzung und den von ihnen betroffenen Anpassungen mußte ich die Beiträge

• Bildungen und Motivation,
• Bildungsanpassung als mit einander verträgliches Hinterlassen und Zurechtkommen,
• Führung durch wahrhaftiges Empfinden und
• Nochmals zum Zusammenhang zwischen Gehießenheiten und Glaubensmodis
  

korrigieren.

Beim drittgenannten tritt dabei eine Frage auf, nämlich ob die Glaubensmodi überhaupt korrekt bestimmt wurden, denn sie bestehen aus der jetzigen Perspektive im Glauben an

• die Begegnung zur Ermessung,
• die Ermessung zur Begegnung und
• die Umsetzung,
  

und das scheint etwas seltsam, genauer gesagt unvollständig zu sein.

Was ist der Glaube an die Begegnung überhaupt? Und was der an die Ermessung?

Nun, der Glaube an die Begegnung überhaupt ist jener an die Verhießenheit, und der Glaube an die Ermessung überhaupt jener an die Vollkommenheit, und jener an die Umsetzung jener an die Bewahrung, und die Glaubensmodi sind dann

• Eröffnung, wovon die Klärung ein Spezialfall ist,
• Vervollkommnung, wovon die Verneinung ein Spezialfall ist, und
• Bejahung,
  

und weitere Spezialfälle ergeben sich wie folgt:

zur	Eröffnung	Vervoll- kommnung	Bejahung
Eröffnung	-	Klärung	Übergehen
Vervoll- kommnung	Verneinung / Lösung	-	Erwachsen
Bejahung	Näher- bringung	Über- antwortung	-

Meine Bemerkungen im vorigen Beitrag zur Vorlagerung der vorbereitenden Anpassungen lasse ich mal so stehen, auch wenn sie keinen Anspruch auf mehr als wahrscheinliche Gültigkeit haben, erklären sie doch lediglich den Zusammenhang zwischen Klarheit, beziehungsweise Verheißungsfülle und Verneinung / Lösung , beziehungsweise Klärung (und auch Übergehen). Und was meine Depression betrifft: Die schöne Ermessung inspiriert nicht nur Verneinung / Lösung, sondern auch Erwachsen und Vervollkommnung im allgemeinen.