Zugangskontrollstrukturen

Die Herrschaft von Erlebniskulturen beruht auf Zugangskontrolle, und auch die im vorigen Beitrag betrachtete Ökonomie des produzentenbestimmten Lebensstils führt in in ihrem Bemühen, den Lebensstil zu bestimmen, natürlicherweise zu Zugangskontrollen - selbstverständlich nicht zufälligerweise, sind die Großkonzerne doch die Erlebnisse vorgebenden Entitäten.

Betrachten wir also Zugangskontrollstrukturen: Sind sie vernünftig? Es heißt, sie verhindern Kriege, bringen Frieden und Wohlstand. Den Teufel tun sie.

Erstens vermeiden sie Redundanzen, da in jeder Redundanz ein rivalisierender Zugang strukturell angelegt ist, und folglich sind sie störungsanfällig, wenngleich hauptsächlich in ihren kritischen Kontrollknoten und weniger in untergeordneten, derart insbesondere Arbeiter austauschbar bleiben, wiewohl die Effizienz auch periphere Redundanzen begrenzt, und zweitens besteht Solidarität nur bei geteiltem Zugang, welcher die Grundlage der Wertschätzung Anderer als Freunde ist, und folglich erzeugen sie Feindschaft unter den Regierten gegenüber der Regierung, sobald der zugeordnete Zugang und damit die zugewiesene Erfahrung nicht mehr willkommen gehießen wird, und die Folge davon ist, daß die Gesellschaft von Abtrünnigen durchsetzt wird, welche nur auf eine Gelegenheit warten, widergesetzliche Verbindungen einzugehen.

Es ist nicht einfach so, daß die reichen Länder, weil sie den ärmeren helfen, den Gürtel etwas enger schnallen müssen: Unter dem Mantel der Illusion, daß die wirtschaftliche Entwicklung zu allgemeinem Wohlstand führt, reißen sich die führenden Konzerne die Welt unter den Nagel, bürden die verursachten sozialen Umwälzungen in den von ihnen entwickelten Ländern den Bürgern der sich einst selbst entwickelt habenden Länder in Form von Armutsmigration auf und würgen nach Kräften alle nicht von ihnen kontrollierten Industrien ab, jedoch, da sie dabei zu gierig vorgehen und nicht gewartet haben, bis sie hinreichende Kontrolle hätten, sind sie nun mit Massen von potentiellen Verrätern konfrontiert.