Nachtrag zum Anstreben

Mein Ziel gestern war es, den vorletzten Beitrag zu schreiben, zu welchem jener zum Anstreben nur eine Steighilfe war, weshalb er zu kurz gekommen ist und unfertig blieb.

Anstreben bedeutet nach dem vorigen, eine Aussicht zu nehmen und sich zu ihr zu besinnen,

• aufmerksam die Foki zu verfolgen,
• verständig die Belange einzulösen und
• bedacht die Absicht auszulösen,
  

jedoch nicht unbedingt sofort, sondern wenn es an der Zeit ist. Ein Belang ist wie gesagt ein Begriff, welcher sich aus dem Bezug eines Verhältnisses auf einen Gegenstand ergibt, und ihn einzulösen heißt, einen zweiten Gegenstand zu finden, welcher im fraglichen Verhältnis zum ersten steht: Welcher Gegenstand B verhält sich so zu A?

Unter einer Symptomatik verstehen wir einen Belang, dessen gegebener und erkennbarer Gegenstand als Symptom des nicht sogleich erkennbaren Verhältnisses, in welchem er steht, bezeichnet wird, Fieber etwa im Verhältnis zu einer Störung, welche das Immunsystem bekämpft: Fieber als Symptom dieses Kampfes.

Bei den Anstreben der durch Eventualitäten bedingten idealen Muster handelt es sich also um das Werdenlassen

• einer Vorfallsbeachtung, bei welcher die Vorfälle die Eventualitäten bilden, welchen zu beachtende Foki zugeordnet sind (ich nannte den Vorfall, daß es etwas zu heiß ist, um es anzufassen),
• die Symptomatiken, deren Symptomen sie Belange zuordnen, welche wir als zu beantwortende Fragen betrachten (ich nannte die Frage nach der Ursache eines Fiebers), und
• die Haltungen, bei welchen den Eventualitäten des Seins Absichten (oder Verhaltensweisen, wobei letztere, wenn sie komplexer sind, die Absicht im letzten Schritt enthalten) zugeordnet werden.
  

Worte werden von den Symptomatiken dessen, was sie bedeuten (also von Begriffen im weiteren Sinne), belangt und allgemein stellen willkürliche Zuordnungen solche Symptomatiken dar, das heißt solche, bei welchen das Zugeordnete die Antwort auf die Frage gibt, was dem Symptom zugeordnet wurde.

Freilich, Symptom ist der Begriff nur beim Sprechen, beim Hören ist es das Wort, wobei, wenn wir B A zuordnen, wir A B als dasjenige, welchem B zugeordnet wurde, mitzuordnen.

Natürlich sind Worte auch Vorfälle, insbesondere Hallo!, Hilfe!, Alarm! und Da!, aber auch alle anderen, indem sie uns wie Hallo! zuhören lassen, und wenn wir damit Schwierigkeiten haben, mag das sie zu Vorfällen Werdenlassen Teil unserer Haltung sein, also uns beizeiten daran zu erinnern, daß wir eigentlich zuhören wollten.