Die zeitaltergemäßen Aspekte der charakterlichen Ansätze zur Lebensbewältigung

Aufgrund der Entsprechung zwischen Hochkulturen und Zeitaltern läßt sich die im vorigen Beitrag entwickelte Auffassung noch etwas erweitern.

Der charakterliche Ansatz zur Lebensbewältigung

• der Erregten ist die Selbstbehauptung,
• der Fordernden die Konformität und
• der Gestimmten die Herrischkeit.
  

Diese besitzen jeweils drei Aspekte, von denen jeweils zwei gemeinschaftsstiftend sind und einer technisch ist.

• Der Beteiligungsaspekt der Selbstbehauptung ist das Verdienst,
• ihr Ordnungsaspekt der Erfolg (technischer Aspekt) und
  
• ihr Verantwortungsaspekt der Ruhm.
• Der Beteiligungsaspekt der Konformität ist die Förderlichkeit,
• ihr Ordnungsaspekt die Legalität und
• ihr Verantwortungsaspekt die Informiertheit (technischer Aspekt).
• Der Beteiligungsaspekt der Herrischkeit ist die Orientiertheit (technischer Aspekt),
• ihr Ordnungsaspekt die Staatsdienlichkeit und
• ihr Verantwortungsaspekt die Friedensbewahrung.
  

Mit den gemeinschaftsstiftenden Aspekten habe ich mich im vorigen Beitrag beschäftigt. Zu den technischen Aspekten ist das folgende zu sagen. Zunächst einmal geht bei ihnen der Aspekt dem Ansatz im Eigenlauf des Ichs direkt voran, wenn wir beide ihrem Seelenteil nach mit Verfolgung, Einlösung und Auslösung identifizieren, und damit handeln sie vom Gelingen dieser Besinnungen, also daß sie das Angezeigte, Bedeutsame oder Sinnhafte vollbringen. Aber

• das Angezeigte vollbringen wir, wenn wir auf dem Laufenden, also informiert, sind,
• das Bedeutsame, wenn wir im Bilde, also orientiert, sind und
• das Sinnhafte, wenn wir erfolgreich sind (ich müßte spaßen, um hier am Drücker hinzuzufügen).
  

Und indem wir dies so festlegen, erhalten wir auch gehörigerweise, daß

• Erfolg die technische Voraussetzung der Selbstbehauptung ist,
• Informiertheit jene der Konformität und
• Orientiertheit jene der Herrischkeit.
  

Kommen wir also zur Anwendung dessen auf die Zeitalter und folgender Tafel.

Zeitalter der	Vermittlung	Entwicklung	Bewertung
Werke	Unterstützung Legalität	Lehre Staats- dienlichkeit	Kultur Erfolg
Wunder	Gewährung Verdienst	Teilhabe Förder- lichkeit	Bildung Orientiertheit
Wacht	Anerkennung Friedens- bewahrung	Aufgabe Ruhm	Partnerschaft Informiertheit

wobei die Aspekte der charakterlichen Ansätze die Grundlage für die Vermittlungs-, Entwicklungs- und Bewertungstätigkeit bilden.

Wie ich im vorigen Beitrag bemerkte, erleben wir zurzeit einen Rückfall aus den zeitaltergemäßen Aspekten auf die unzivilisierten Grundformen der charakterlichen Ansätze, da der wahrgenommene Staatsnutzen schwindet. Wiewohl dies am Ende eines Zeitalters zu erwarten ist, ist es doch nicht die richtige Haltung zwischen zwei Zeitaltern. Vielmehr müssen wir in dieser Zeit den Aspekten beider Zeitalter entsprechen, was ich auch klar an mir erkenne: Weder mag ich meine Staatsdienlichkeit aufgeben, noch meine Orientiertheit.

Und was letztere angeht: Die Zugkraft der Französischen Revolution ist tot, unser industrielles System hat sich eine infantile Maske aufgesetzt, um politische Projekte jeglicher Art zu verhindern. Damit zugleich hat es sich aber auch von der kulturellen Substanz unser Gesellschaft abgeschnitten, welche nun politischen Ausdruck außerhalb von ihm sucht, und damit fällt die einzige Verteidigung der Ideenlosen, nämlich daß die Anderen alle verrückt sind, heute also alle Erwachsenen, Studierten, logisch Denkenden, Lebenserfahrenen. Ich erinnere mich, schon einmal gesagt zu haben, daß ich nicht an einen Erfolg der Roten Khmer in Europa glaube, und weder glaube ich, daß er ernsthaft gesucht würde. Dennoch, was sich zurzeit vollzieht, geschieht, und die lieben Kindlein, welche sich um das System scharen, ersetzen ihre Legalität durch Konformität.

Und so des eigenen Kurses versichert, stellt sich das System der internationalen Lage, welche ihm zusätzliche Lasten auferlegt, welche es durch ökonomische und militärische Aufwendungen tragen muß. Kurz und gut: Es hat keine Zukunft, und auf dem Weg dahin sollte es sich baldmöglichst eine andere Maske aufsetzen, um die Dinge nicht unnötig schleifen zu lassen und ein paar Fundamente für ein anderes zu legen.

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