Ehrung und Übernahme

Zwar ehren wir durch die Nutzbarmachung von Entwicklungsmustern unsere Verbundenheit, die Entdeckung nach Haltungen die Rechtschaffenheit und die Lenkung nach Abzielungen den Frieden, aber wenn man die Gefahren, welche im vorigen Beitrag besprochen wurden, betrachtet, fällt einem zwangsläufig auf, daß es nicht immer so ist, da sie bisweilen nicht für Gefahren, sondern für erstrebenswert gehalten werden, in welchem Falle wir Entwicklungsmuster, Behandlungen und Abzielungen übernehmen, wie aus dem folgenden erhellt.

Verbundenheit, Rechtschaffenheit und Frieden besitzen neben bloßen Gegenteilen auch mit ihnen unvereinbare Prinzipien, welche indes, außer daß sie tendentiell zu ihren Gegenteilen führen, auch sie selbst durch maßvolle Befolgung vorbereiten müssen, nämlich

• die Verbundenheit die Schnellebigkeit,
• die Rechtschaffenheit die Normalisierung (einer Norm entsprechend machen) und
• der Friede die Kompromißlosigkeit,
  

und mit diesen Prinzipien verbunden ist das Streben (im Deutschen treffend, aber lieblos, Ehrgeiz genannt) des Menschen nach der Übernahme

• von Entwicklungsmustern in Form des Erlebnishungers,
• von Behandlungen in Form des Narzißmus und
• von Abzielungen in Form der Ruhmsucht,
  

wobei insbesondere Kinder den Drang verspüren, Entwicklungsmuster, Behandlungen und Abzielungen kennen- und mit ihnen umgehen zu lernen. Erlebnishunger ist eine Form der Wertschätzung und Ruhmsucht eine Form des Stolzes, und wie sie mit Entwicklungsmustern und Abzielungen zusammenhängen ist offensichtlich. Narzißmus bezeichnet die Liebe gegenüber der eigenen tadellosen Ausführung einer Behandlungsvorschrift, also die eigene Behandlung für ein Kunstwerk zu halten, wie etwa von Rowan Atkinson im Abspann von Johnny English Reborn zu Edvard Griegs In der Halle des Bergkönigs vorgeführt.

Allerdings übernehmen nicht nur Kinder, sondern auch Erwachsene, wo Schnellebigkeit, Normalisierung und Kompromißlosigkeit herrschen (bei Kindern herrschen sie nur in dem Sinne, daß sie sie unter sich ausbilden), was zu der Frage führt, wann sie es tun.

Da im Zeitalter

• der Wacht die Verbundenheit geehrt wird, ist die Schnellehigkeit in ihm verpönt, aber die gesellschaftlich voranschreitenden (partnerschaftsbedingten) Entwicklungsmuster erzwingen zunehmend die Übernahme von Behandlungen und führen also zu Normalisierung,
• der Werke der Friede geehrt wird, ist die Kompromißlosigkeit in ihm verpönt, aber die gesellschaftlich voranschreitenden (technologiebedingten) Abzielungen erzwingen zunehmend die Übernahme von Entwicklungsmustern und führen also zu Schnellebigkeit, und
• der Wunder die Rechtschaffenheit geehrt wird, ist die Normalisierung in ihm verpönt, aber die gesellschaftlich voranschreitenden (bildungsbedingten) Behandlungen erzwingen zunehmend die Übernahme von Abzielungen und führen also zu Kompromißlosigkeit,
  

soviel läßt sich der Theorie nach sagen und auch praktisch beobachten. Zusätzlich praktisch beobachten läßt sich, daß im Zeitalter

• der Wacht ebenfalls die Kompromißlosigkeit verbeitet ist und
• der Werke ebenfalls die Normalisierung,
  

aber wohl etwas schwächer als im Zeitalter zuvor. Hinsichtlich der Schnellebigkeit im Zeitalter der Wunder läßt sich hingegen praktisch allgemein nichts beobachten.