Resozialisierung

Wenn sich Menschen auf

• der ideellen Ebene verbinden, so geht es ihnen um ihren Ausblick,
• verbinden sie sich auf der funktionalen, so geht es ihnen um ihre Organisation und
• tun sie's auf der materiellen, so um ihre Leistung.
  

Ausblick, Organisation und Leistung bilden Spektren zwischen Grundlagen und Vorstößen, nämlich

• Ausblicke zwischen Anstand und Gebotenheit,
• Organisationen zwischen Zusammenhalt und Erschließung und
• Leistung zwischen Versorgung und Vorteil.
  

Wenn nun Achtung und Sorge Anderen anvertraut werden, so gibt es keine gesellschaftliche Verbindung auf der funktionalen oder ideellen Ebene. Anvertraut sind sie dem Handel (Leviathan), während der Staat (Behemoth) dafür Sorge trägt, daß der militärische Vorteil erhalten bleibt, und so gerät das Fortbestehen des akzeptierten Ausblicks und der akzeptierten Organisation in Konflikt mit dem Bemühen, den militärischen Vorteil zu bewahren.

Wenn dieser Konflikt aufbricht, endet das Anvertrauen der Achtung und Sorge und die Verbindung zum Vorteil wird radikaler, und in ihrem Angesicht müssen sich die Menschen auf der funktionalen und ideellen Ebene neu verbinden, oder auch resozialisieren.

Auf der funktionalen Ebene kann das nur im Einsatz für den Zusammenhalt geschehen, da es im gegenwärtigen Weltaugenblick keine Erschließungsaufgaben gibt (vielleicht eine etwas seltsame Behauptung angesichts der Notwendigkeit, sich in die Transzendenz einzuleben, aber die Freiheit, dies um seiner selbst willen zu tun, kommt erst später), und auf der ideellen muß es in den Einsatz für das Gebotene münden, wiewohl ein anfänglicher Einsatz für den Anstand katalytisch auf die Resozialisierung wirkte. Daß die radikalisierte militärische Vorteilssuche den gesellschaftlichen Zusammenhalt auf die Probe stellen wird, ist fast sicher, wir sehen es ja heute schon, daß sie dabei auch den Anstand überschreiten wird, ist nicht sicher, aber wie gesagt, täte sie es, so beschleunigte das die Resozialisierung auf der ideellen Ebene nur.