Haltung und Gegenwärtigkeit

Zwischen der Haltung und der gegenwärtigen Besinnung besteht eine Spannung, welche sich durch widerstreitende Adäquanzen ausdrückt, nämlich bei

• einem Zug (einer Verfolgung) zwischen dem Sog, welcher dazu aufruft, ihn fortzusetzen, und der Fassung, welche dazu aufruft, zum erwählten Umgang zurückzukehren,
• einer Einsicht (Einlösung) zwischen der Bedeutsamkeit ihres Ansatzes und jener des Musters unserer erwählten Vorhaltung, und
• einer Einwirkung (Auslösung) zwischen der Sinnhaftigkeit des durch sie erfolgten Ausbruchs und jener, uns unseren erwählten Bestrebungen zu verschreiben.
  

Es handelt sich bei dieser Spannung also um jene zwischen Bewährtem und Neuem, und wenn sich die Haltung von Selbstregulationskörperschaften bewährt, so schätzen wir dies wert, indem

• uns Gesellschaften durch den geteilten Umgang ihrer Mitglieder mit einander vertraut sind,
• Mannschaften durch ihre gemeinsame Vorhaltung eingespielt sind und
• wir uns in Trägerschaften aufgrund der gemeinsamen Bestrebungen aufgehoben fühlen,
  

und folglich besitzen Selbstregulierungskörperschaften Ausbilder, welche ihre jeweils geteilte Haltung in Menschen ausbilden, nämlich

• Gesellschaften Erzieher, welche durch vorgelebte Gelübde erziehen,
• Mannschaften Trainer, welche durch in Übungen nachvollzogene Anerkennung trainieren, und
• Trägerschaften Prediger, welche Verpflichtungen erklären und überprüfen,
  

und welche die Menschen also davon abhalten, sich in der Gegenwärtigkeit zu verlieren und womöglich zu zerstreuen.