Die glaubensgefäßmäßigen Gebrechen der Phasen des popkulturellen Zykels

Das Gebrechen der Glaubensgefäße in den drei Phasen des popkulturellen Zykels besteht darin, daß sie durch das Gehießenheitsgefäß, welchem sie entspringen und welches sie zu verbessern trachten kontrolliert werden, derart sie das verbleibende Glaubensgefäß ausschließen, indem

• das Bekenntnis der ideologischen Phase auf der Analyse einer vorbildlichen Verfassung beruht, nach welcher es zu regieren trachtet*, und dabei Hoffnungen, welche sie änderten, vormundschaftlich unterdrückt,
• die Hoffnung der praktischen Phase auf der fachlichen Anwendung einer vorbildlichen Anleitung beruht, nach welcher sie zu verwalten trachtet*, und dabei Hinwendungen, welche sie änderten, unduldsam unterdrückt, und
• die Hinwendung der sozialen Phase auf dem mannschaftlichen Umgang mit einer vorbildlichen Ausrüstung beruht, durch welchen sie die höhere Gesellschaft zu bilden trachtet*, und dabei Bekenntnisse, welche die Ausrüstung änderten, maschinell unterdrückt,
  

wobei

• die Vormundschaft zur Erstarrung,
• die Unduldsamkeit zur Erschöpfung und
• das Maschinelle zur Verstrickung führt,
  

und, wo wir gerade das Stricken am Wickel haben, die Nornenmasche also in allen drei Fällen zuschlägt, und den Riegel bricht, welchen

• der Regierungsehrgeiz in der ideologischen Phase die praktische aufschiebend vor die Hoffnung geschoben hat,
• der Verwaltungsehrgeiz in der praktischen die soziale aufschiebend vor die Hinwendung und
• der Ehrgeiz zur höheren Gesellschaft zu gehören (I'm in with the in crowd, I go where the in crowd goes...) in der sozialen die ideologische aufschiebend vor das Bekenntnis (näheres dazu im vorigen Beitrag),
  

wobei

• die Regierung der obersten Zeile des I Chings entspricht,
• die Verwaltung der vierten und
• die höhere Gesellschaft der fünften,
  

und der popkulturelle Zykel heute nicht deshalb an sein Ende kommt, weil die 1000-jährige Herrschaft der Heiligen bereits hinter uns liegt und also der Tod in den feurigen Pfuhl geworfen werden wird, derart die Boomer das ewige Leben erlangen, sondern weil die vorbildliche Verfassung an dieser Stelle die Hoffnung, also die persönliche Entscheidung, nicht aus-, sondern im Rahmen der Verfassung des Zeitalters der Wunder miteinschließt, wohingegen die EPCOT-mäßige Regierung mithilfe künstlicher Intelligenz, welche die Antwort des Systems auf die gegenwärtige ideologische Phase darstellt, es nicht nur nicht täte, sondern mit Sicherheit zur Ausrottung von Homo sapiens führte. Es ist also nicht ganz unwichtig, ob jemand ein Prä- oder Postmillennialist ist, wobei es sich freilich um einen zyklischen Vorgang handelt, bei welchem das Ideal zunächst als solches, sprich himmlisch regiert, und dann etabliert irdisch, während ein neues Ideal erwächst, indem alte aus dem Himmel geworfen werden. Nun, das habe ich alles im Detail ausgeführt, und auch, daß unangenehme Prophezeihungen hinreichend verwirrend sein müssen, um wie ein Dieb in der Nacht eintreten zu können, denn andernfalls träfen die unangenehm Betroffenen Vorkehrungen, weshalb ich mit meiner überschaubaren Leserschaft auch ganz zufrieden bin. (Da will ich den Fettsack also nicht angreifen, aber den Vorgesetzten wie Christus zu gehorchen, geht zu weit: Niemand gehorcht Christus, sein Vorbild wird akzeptiert, und in Israel wird niemand gesund, weil es ihm sein Hauptmann befiehlt; sich hinzustellen und derart transparent mit gespaltener Zunge zu sprechen, muß ich verurteilen. Meint er tatsächlich, danach in Ruhe gelassen zu werden? Und gleichzeitig erzeugt er Naiven Gewissensqualen.)

* ein Trachten, welchem der so genannte Intendant (das System) eine neue Form gibt, ohne die Grundlage, auf welcher es beruht, zu ändern.

Post Scriptum vom 7.6.2026. Der tiefere Grund für die Gebrechen der Glaubensgefäße der Phasen des popkulturellen Zykels besteht darin, daß die Teilung des zur Verbesserung seiner Grundlage zu entwickelnden Gutes technische Probleme bereitet, welche die persönliche Gehießenheit hinter ein Vorbild zurücktreten lassen, also in der

• ideologischen Phase den (subjektiven) Glauben hinter ein Verfassungsvorbild, aufgrund von Ergänzungsschwierigkeiten der (subjektiven) Glauben im Rahmen einer anvertrauten Verfassungsentwicklung zur Begnung der Schwarmentwicklung,
• praktischen Phase das Gewissen hinter ein Anleitungsvorbild, aufgrund von Überlagerungsschwierigkeiten der Gewissen im Rahmen einer übereinkommenden Anleitungsentwicklung zur Befriedigung der Arthaltung, und
• sozialen Phase die Vorliebe hinter ein Ausstattungsvorbild, aufgrund von Verbindungsschwierigkeiten der Vorlieben im Rahmen einer vertraglichen Ausstattungsentwicklung zur Umsetzung der Traditionsvorhaben.