Zur gefühlsmäßigen Beurteilung der Glaubensgleise

Meine jüngsten Betrachtungen zu den beurteilenden Gefühlen der Sorge verallgemeinern die Angepaßtheit der Gehießenheiten an einander auf sie: Wie

• der (subjektive) Glaube an die Vorliebe,
• die Vorliebe an das Gewissen und
• das Gewissen an den (subjektiven) Glauben

angepaßt ist, so ist auf jedem Glaubensgleis

• das Angemessene an das Weiterführende,
• das Weiterführende an das Pflichtige* und
• das Pflichtige an das Angemessene

angepaßt, was an folgender Tafel nachvollzogen werden kann,

	weiter- führend	pflichtig	angemessen
geistige Wege	(reflexive) Freude	Verbundenheit	Verheißungs- fülle
materieller Zusammen- hang	Klarheit	Stolz (im engeren Sinne)	Liebe (im engeren Sinne)
menschliche Natur	Zufriedenheit	Verwandtheit	Genugtuung

wobei die Farben den logischen Zusammenhang kennzeichnen,

• blau jenen der Heimaten,
• gelb jenen der Ordnungen und
• rot der Rollen,
  

und sich die Angepaßtheit der Gehießenheiten an einander aus ihrer kanonischen Beziehung auf die logischen Zusammenhänge ergibt, also

• des (subjektiven) Glaubens auf die Ordnung,
• der Vorliebe auf die Heimat und
• das Gewissen auf die Rolle,

welche unabhängig vom Gleis zum selben Ergebnis führt.

Allerdings führt es auch auf die Frage, in wiefern sich die Gehießenheiten auf alle Gleise beziehen, und nicht nur auf das ihrer Selbstfestlegung entsprechende, beziehungsweise, in wiefern es die Selbstfestlegungen tun.

Nun, die Antwort ist nicht weiter überraschend: Anpassungen lassen sich unendlich verknüpfen, derart sich Selbstfestlegungen verzahnen. Jedes Gleis besitzt einen unterschiedlichen angemessenen logischen Zusammenhang, welchem eine unterschiedliche Ausgangsselbstfestlegung entspricht, und die übrigen sind also Folgeselbstfestlegungen.

* ich habe zwischenzeitlich dasjenige, zu welchem wir uns verpflichten, das Pflichtige genannt, was allerdings bequem ist, aber nicht richtig.